علينا أن نتذكر دائمًا أن التشوهات المعرفية ليست عائقًا لا يمكن تجاوزه، بل هي تحديات يمكننا التعامل معها بشكل فعّال.
مغالطة العدالة: يشعر الفرد الذي يقدمها بالإحباط لأنه يعتقد أنه الشخص الوحيد الذي يتصرف بنزاهة وعدم مرونة في الحكم على ما هو عادل وما لا يتماشى مع آرائه ورغباته واحتياجاته وتوقعاته.
اضافة الطابع الشخصي: يميل الأفراد المتأثرون بهذا التشويه إلى تحمل المسؤولية عن الأحداث الخارجية أو إلقاء اللوم على أنفسهم بشكل مفرط، حتى عندما لا يكونون على خطأ.
فخ الامتنان هو نوع من التشويه المعرفي الذي ينشأ عادة من سوء الفهم فيما يتعلق بطبيعة أو ممارسة الامتنان. يشير المصطلح إلى أحد نمطي التفكير المرتبطين ولكن المتميزين:
هو نمط تفكير مبالغ فيه أو غير عقلاني يشارك في بداية ظهور الاضطرابات النفسية أو يساهم في استمرار الاضطراب. وتؤثر التشوهات المعرفية على كيفية رؤيتنا للعالم، وكيف نشعر، وكيف نتصرف.
يضع الشخص توقعات عالية بشكل غير واقعي لنفسه، معتقدًا أنه يجب عليه التفوق في جميع جوانب الحياة.
يعني الحدث أو الموقف ، والذي يمكن أن يكون خارجيًا (أخبارًا سيئة) وداخليًا (خيال أو صورة أو إحساس أو فكر أو سلوك) ، مما سيثير رد فعل لدى الأشخاص الذين يختبرونه.
رسالة ماجستير بعنوان التشوهات المعرفية وعلاقتها بمعنى الحياة لدى المراهقين في قطاع غزة "دراسة مقارنة"
بحيث يطلب المعالج من المريض وضع دائرة حول التشوهات المعرفية التي وقع ضحيتها ومشاركة قصص واقعية معه.
أحد التشوهات المعرفية ذات الصلة، الامارات والموجود أيضا في العلاج السلوكي المعرفي لإيليس، هو الميل إلى “الفزع”؛ إن القول بأن السيناريو المستقبلي سيكون فظيعًا، بدلا من التقييم الواقعي للخصائص السلبية والإيجابية المختلفة لذلك السيناريو. كأن يقول الشخص لا ينبغي لي أن أشعر بالحزن أبدا.
وانعكس ذلك على سلوكهم، وانخفضت رغبتهم في رعاية أنفسهم، وفي البحث عن المتعة، ليستسلموا في النهاية بسبب هذه التصورات المبالغ فيها بعد تعزيزها من خلال السلوك. وأصبح هذه العمليات تلقائية/آلية لا تسمح بالوقت للتفكير نور الامارات فيها.
يغطي كل ما يتعلق بالنظام المعرفي والمعتقدات للفرد ، مثل ذكرياتهم وطريقة تفكيرهم ومخططاتهم وخصائصهم ومواقفهم وقواعدهم وقيمهم ونمط حياتهم وما إلى ذلك.
اعادة بناء الإدراك: نعم كان هناك جزء من المشاكل اليوم ، لكن على الأقل لم يحدث أضرر كثيره . :
مغالطة العقل: يحاول هؤلاء الأشخاص باستمرار إظهار أن لديهم الحقيقة المطلقة ، وسيحاولون ألا يكونوا مخطئين أو سيبررون أخطائهم حتى يقبلوا حقيقتهم فقط.